今天我们更一章关于阴邪附体的内容。

写下这一章时，我心里满是万般无奈，有自身道行浅薄、护人乏力的深深自责，更有为世人对玄学一知半解、妄加曲解，深陷认知误区的悲哀。

道家讲天地阴阳化生万灵，世间邪祟附体，皆是阴阳气机失衡、业缘纠缠所致。入行玄学、以出马弟子立身近一年有余，我见过形形色色的灵体邪祟，今日便借着家中仙家提点，与诸位细细细说一二。

先提前说明：以下见闻皆由家中仙家科普指点，世间灵类万千，我所知不过冰山一角，未听闻之事，不代表不存在，望各位周知。免责之言既毕，便从头道来，先从我们出马弟子日常接触最多的灵体说起。

第一种，便是动物灵体。

道家言万物有灵，草木山石皆含先天一炁，畜生道灵物吸纳日月精华，久修便开灵智、成精怪，这便是东北出马一脉常说的身后仙家。至于坊间流传元始天尊播撒金丹点化精怪之说，虚无缥缈，既无实证，我亦未曾向家中仙家深究，便不多赘述。

这类灵体，道门分正仙、邪妖，德厚守戒、积功累德者为正，贪妄执迷、走偏入邪者为妖，泾渭分明。大致可分为两类。

先说第一类，也是世人接受度最高的——散仙。在古往今来的道典之中，散仙本是清修自在、未受天庭敕封的地仙，本是褒义；可民间多唤作山精野怪，便带了几分贬义。

我所见，不止狐黄常蟒白灰这类走兽精修，连参天古木、通灵顽石、江海游鱼，皆可吸纳天地灵气，踏上修行之路。不少散仙野仙初开灵智，涉世尚浅，修行途中难抵人间诱惑，贪恋人间香火供奉、供品财气，便生了懈怠之心，不愿潜心悟道、精进大道，半途而废，实在可惜。

天地之间散仙野仙数量浩繁，道家秉持天道好生，不主杀伐，以杀止杀本就违逆自然法则，故这类灵体，向来以劝化归正、引其向善为上。

而第二类，便是我亲身接触过、最为棘手的存在，我家仙家称其为大妖。

这绝非普通山野散仙，而是本就道行深厚、本可证道的正统仙家，因一念贪嗔痴，误入歧途、堕入邪道所化。这类邪妖教化弟子偏执极端，执迷旁门术法，背离道家中正平和、顺天合道的根本大道，也是我从业以来，见过害人最深、最难化解的邪祟。

若无深厚道行、得法护持，根本无从应对。一旦被其附体缠扰，久不化解，便会耗损人自身精气神元，致精神恍惚、神志昏聩，最终被邪祟牵引，行差踏错。

其次便是人道亡魂、鬼道阴灵。

道家讲人有三魂七魄，寿终之后，三魂归地府、七魄散阴阳，多数普通亡魂执念浅薄，所求不过是后人祭祀、些许财帛，或是孤魂野鬼求些供奉，好好沟通、解其心结，便可化解，并不算难。

可偏偏有一类亡魂，业力深重、执念入髓，化为道门所说的戾鬼、厉魂，即便是高功道士持斋踏罡、行科做法，也要再三斟酌，不敢轻易触碰。

这类阴灵，皆因生前爱恨嗔痴、恩怨纠葛太深，死后魂魄不散，执念化为业障，死死纠缠生人。或许有人说我说的是受害者有罪论，可道家讲承负因果，业不虚受，若一人死后做鬼都不肯放过你，生前必有深仇旧怨，天道轮回，报应昭彰，从来不会无的放矢。

多数普通孤魂，阴力微弱；唯有生前性情暴戾、横行跋扈之辈，死后戾气不散，化为凶魂，阴气越重，害人越甚。

比凶魂更难对付的，是道门所说的阴师、游师。

他们生前或是风水堪舆先生，或是民间法教术士，甚至是正统道门的修行弟子。生前作恶多端，或执迷一术、不明大道，不修功德，死后不入轮回，滞留阴阳两界之间；亦有不少道门修士，降妖除魔之时不慎反噬，道行尽毁，不得正果，沦为孤魂野鬼，漂泊世间，四处寻觅有缘之人，传下阴法，收为阴传弟子，祸乱人间。其中细节我便不多举例。

除却上述两类，还有一类异域阴灵，便是坊间常说的泰国古曼、养小鬼。这类属于旁门异域术法，我接触不多，至今未遇过于棘手的个案。但并非全无凶险，就像去年小瑞遭遇的一桩怪事，至今他不愿细说原委，虽不全是异域阴灵作祟，却也与此类旁门阴术脱不开干系。

还有一种特殊灵体，便是灵界虫类精怪，源于上古萨满信仰。道家亦有万物同源，无分尊卑之说，草木虫鱼、飞禽走兽，皆可吸纳灵气修行，无贵贱之别，这类虫灵，便是其中一支。也只是听闻，从未亲眼所见。

至于民间的乩童，修行本质与出马弟子大同小异。可如今世道，人心浮躁，正法蒙尘，道门正法、民间出马、法教术士，十者之中，真修者不过一二，其余皆是欺世盗名、借术敛财之辈。

世人皆信金钱万能，忘却老祖宗传下的阴阳大道、因果功德之理，将玄学术数当作牟利工具，实在可悲。道家核心戒律便是正心为根，行道为本，无论正统道士、民间法教，还是出马弟子，若心术不正、不走正道，不修功德、妄行邪术，违背天道伦常，终究难逃反噬，绝无善终。

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