于都县隶属于江西省赣州市，地处赣州市东部，贡水中游，东邻瑞金，南接会昌、安远，西连赣县，北毗兴国、宁都，县域总面积2893平方公里。境内地貌以丘陵、低山为主，贡江自东向西横贯县域，支流密布，河谷盆地错落分布，水土条件优厚。县域属中亚热带季风湿润气候，四季分明，雨量充沛，山地昼夜温差较为明显。全县户籍人口接近百万，县治驻地设于贡江镇。

历史沿革与文化脉络

先秦时期，于都地域春秋归属吴国，战国归入楚国疆域。秦代归九江郡管辖。西汉高祖六年设立雩都县，因境内雩山得名，是江西最早建县的十八个县之一，建县之初幅员辽阔，包含后世瑞金、会昌、安远、寻乌、石城等大片地域，素有六县之母称谓 。三国、两晋时期隶属庐陵郡。隋唐归属虔州，县城逐步固定在贡江沿岸，中原南迁的客家先民陆续进入河谷地带开垦定居，客家聚落开始成型。宋代，周敦颐任职于都，在罗田岩讲学，《爱莲说》最早在此刊刻流传，朱熹、岳飞、文天祥等历史人物先后到访，文教风气日渐兴盛。元代隶属赣州路。明清两代，闽西粤东客家移民大量迁入，宗族不断繁衍扩张，祠堂、客家古村大规模营建，寒信、澄江、上宝等古村落逐步成型，民间修谱盛行。明中后期，江右王门心学在于都广泛传播，本地诞生多名理学传人。清代，圩镇商贸网络遍布县域，手工业持续发展。1957年，因雩字生僻，雩都县正式更名为于都县。1949年后，于都划入赣州专区，后续随行政区划调整归属赣州市管辖。

于都的文化脉络由多层内容构成。其一为客家祖地文化，作为客家迁徙重要中转地，客家方言于桂片为民间主流语言，宗族制度、古村古祠、婚丧岁时习俗完整留存，大量古村落、宗族祠堂实物遗存分布各个乡镇。其二为理学文脉文化，罗田岩为赣南理学重要讲学场所，周敦颐、王阳明、朱熹都在此留下讲学与摩崖题刻，江右王门当中何廷仁、黄宏纲两位代表人物出自本县，推动心学在赣南传播。其三为形势派风水文化，唐末杨筠松避乱来到赣南，于都葛坳是其重要传法之地，弟子刘江东、曾文辿均为本县人士，形势派风水在此地传承千年，相关典籍、民间故事流传广泛 。其四为客家非遗民俗文化，客家唢呐、于都古文、茶篮灯、盾牌舞等民间非遗代代传承，融入民间红白喜事、岁时祭祀活动。其五为客家农耕手工业文化，岭背三锤三匠民间手艺，烧卷子、珍珠粉等客家饮食技艺，在民间世代延续。

乡镇概况

于都县辖贡江、梓山、银坑、岭背、罗坳、禾丰、祁禄山、葛坳、铁山垅九个镇，罗江、小溪、利村、新陂、靖石、黄麟、沙心、宽田、段屋、仙下、马安、桥头、盘古山、小溪十四个乡，各个乡镇地理条件、产业基础、人文遗存各有区分。

贡江镇，为于都县政府驻地，全县政治、经济、文化、交通中心。贡江穿城而过，河谷盆地开阔平坦，县城工业园区布局辖区，商贸服务业集中于此。重光宝塔、罗田岩森林公园临近城区，老城区留存大量明清街巷遗迹，人口规模居全县首位，是全县物资流通枢纽。

梓山镇，县域东部，贡江沿岸，河谷平地开阔，富硒土壤分布广泛，富硒果蔬产业规模突出。潭头客家古村坐落境内，乡间古祠古宅遗存众多，水陆交通条件优越，是县城东部重要的农产品集散节点。

银坑镇，县域北部，千年商贸古镇，因古代炼银得名，319国道、宁安高速穿境。矿产资源储备丰富，农林产业并行，圩镇辐射北部多个乡镇，境内有平安寨古村落，古桥古祠遍布乡间，为于北片区经济文化中心。

岭背镇，县域北部，山地丘陵交错，是民间手艺之乡，三锤三匠传统手艺发源此地。岭背大盒柿为本县地理标志物产，明清时期便已有种植历史，肉鸡养殖产业规模庞大，山间古村落分布广泛，民俗活动传承完整 。

罗坳镇，县域西部，紧邻县城，贡江流经境内，水陆交通便利。河谷耕地充足，果蔬、水稻种植发达，是县城主要农产品供给地，古驿道遗迹留存，村落沿河分布。

禾丰镇，县域南部，厦蓉高速与宁定高速交汇，古时土地肥沃五谷丰登故而得名。兰花种植形成规模，脐橙产业发达，禾丰珍珠粉为本镇特色物产，境内留存大量红军标语遗存，乡间古民居数量众多 。

祁禄山镇，县域最南端，毗邻安远、赣县，因祁山、禄山得名，山林广袤，森林覆盖率高，天然阔叶林面积大。油茶、毛竹、脐橙为主要产业，境内保留原生态山林步道，村落零散分布山谷之间 。

葛坳镇，县域东北部，2025年撤乡设镇，319国道、兴泉铁路穿境，梅江流经辖区。是形势派风水宗师刘江东故里，澄江千年古村坐落境内，古祠堂连片保存，自古便是边境商贸中转地，山林与河谷交错分布。

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