这就流传到了今天，砸棺钉的人需要一锤定音，是一门技术活。

来砸棺钉的是金兰的爷爷。

他是半个木匠，经常帮人钉棺钉。

现在，他给自己的儿媳妇钉棺钉，心里的难过可想而知。

他擦擦老眼上的泪，拿着长长的棺钉，用锤子使劲一砸，将棺材钉敲进棺材板里去，和下面的棺椁相连，周周正正。

女执客拿来一个蒸好的大面饼，俗称盖豆饼，放在棺材头上，那是死人的锅盖。

有十二个壮劳力拿来几副扁担和绳子，还有一个用桑木做的桑木架子，放在院子里。

男执客喊，“出殡！”

便有男劳力过来背棺。

女执客把盖豆饼拿下来让魏家俊抱着。

抱盖豆饼的只能是闺女婿，且是大闺女婿。

要是大闺女婿没有了，就让他的孩子替他爹抱。

要是这家没有闺女，就得侄女婿抱着到林上。

盖豆饼上林后，是要再抱回来的。

三天后，会被切成小块，分发给各本家吃。

劳力们要是抬棺，身体就必须往后仰才能使上劲。

过去的屋门窄出不去，就形成了背棺的形式，一直流传到现在。

几个人背着棺材到了院子外，有人搭把手放在桑木架子上，然后两人一组，抬着往林地里走。

棺材木质轻的，只八个人就能抬动。

木质要是重的，比如松柏木，就得十二个人或者二十四个人才能抬动。

现在是十二个人，说明棺材不轻不重。

他们把棺材抬出大门外去，放在桑木架子上。

所有的孝子都在棺材前面跪着痛哭。

长子便抱着之前在棺材前面烧纸的那个泥盆过来，俗称老盆。

那是死人在阴间的锅。

盖豆饼是锅盖，这就配套齐全了吃饭的家什。

“摔老盆！”执客大喊。

有才在执客的指挥下，在棺材前头摔了老盆。

“起棺！”执客又喊。

棺材被十二个壮汉抬起，绕过孝子前行。

男孝子跟着去林上埋人，女孝子跪在那里哭着不肯起来。

女执客把她们的搭头撕了。

陆续的，有女孝子回金兰家去抢福，二婶的两个儿媳跑得最快。

她们掀开锅盖，里面的篦子上放着一块豆腐。

她们率先挖出一块吃了。

金兰姐妹哭得死去活来。

此一别，再也见不到亲爱的娘了！

金兰是被本家婶子和嫂子搀扶着回家的。

她们坐在屋里的地上，眼神空洞。

魏家俊和武德江从林上回来就回城了，金兰姐妹没走。

她们要陪着父亲和弟弟妹妹们，等三天去林上圆坟。

晚上，他们终于不用趴在冰凉的地上睡觉了。

招娣和盼娣一个房间，很早就去睡觉了。

金兰、玉兰和铃兰挤在西屋里睡。

里面有两张床，玉兰和铃兰挤在一张床上

金兰本来想自己睡一张床的，小七进来了，倒在床上就睡。

“大姐，很多年你都没搂着我睡觉了，今晚，我想让你搂着我睡。”

金兰搂着小七，思绪回到小七被她要回来的那一晚……

那年，她还年轻。

她搂着小小的小七，晚上给她喂麦乳精、换褯子的场景一幕幕在眼前闪现。

如今，娘不在了，小七也长大了，这也许就是生命延续的意义吧。

金兰搂着小七，陷入一个个梦里醒不过来。

赵大用却没睡。

他的床上，到处都是桂芬的气息。

他看着她穿过的衣服，闻着她特有的味道，他吓得不敢去床边。

他在堂屋里坐了一阵儿，又去院子里坐着。

大冷的天，他听着各个屋里传出均匀的呼吸声，他知道，折腾了这三天，孩子们都累了。

他作为男人，不好意思说自己害怕，也不好意思和儿子们挤在一起睡。

他就走出去，看着圆圆的寒月，走到了涑河边上。

冬天的涑河水浅，已经结了冰。

赵大用坐在河沿边的大石头上吸旱烟，一袋接着一袋。

他记得，桂芬很能干，刚生完孩子第三天，她就能下河挑水。

她怀着孕，也能上山挑红薯、割草喂羊。

她一个不离一个地生孩子，家里那么多活，她一样也没落下。

他只管着外面的地，和老爷们聚在一起侃天说地，家里的事根本不用他管。

要是回到家，桂芬还会把饭菜给端到桌上，把卷好的煎饼给递到手里。

要是有一天桂芬忙着没给从锅里盛出菜来，他都不知道上锅里去找。

现在，她走了，他要怎么活啊？

他之前出去出夫打河坝，一走就是一个多月，桂芬照样把家里打理得井井有条。

要是桂芬去走一趟娘家，他自己在家的话，就乱了套了。

鸡雉鹅鸭不喂不行，要是喂晚了，一个劲儿直叫唤。

孩子们的衣服不洗不行，他们在学校里穿的埋汰，会被同学瞧不起的。

饭不做不行，孩子们上学回来要吃，饿着了不长个子怎么办。

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