听到大弟这样说，我们两个都笑了！

“男人就是男人啊，遇见喜欢的女人，就会忘记父母了！”我说。

“无所谓啊！”元凯说，“总不能让他一辈子都粘着我们吧？”

大弟突然扯了一下我那白色的婚纱，说：“不会，不会，我还是爱妈妈的！我长大了，也要跟妈妈一起睡的！”

“那可不行，你长大了就要跟你喜欢的女孩在一起，你不能粘着妈妈。”元凯说。

“为什么不可以？妈妈是我的！”

“你妈妈是我的！”

大小元凯，互瞪着对方，连摄影师都笑了。

“行了！行了！刚刚你们打趣的场景，我都拍下来了，特别有意思！”摄影师是一个年轻男孩，三七分短发，穿着一件圆领短袖墨绿色上衣。

他说：“这组照片肯定很有意义，我现在立刻去帮你们冲洗出来！先生女士，请问这组照片可以留在我们影楼做展览吗？”

“可以啊，是放在室外还是室内？”我问。

“啊，有这个区别吗？”摄影师觉得很纳闷。

我说：“我丈夫呀，很在乎另一个女人的看法，他不愿意我们的照片放在户外，被那个女人看到。”

元凯惊讶地看着我，问：“天呐，当初那个事儿你一直很介意吗？”

我拍了拍自己的心，说：“记在心里！”

元凯对着摄影师说：“你就放在户外吧，随你怎么放，越显眼的位置越好！”

摄影师是一个对感情很敏感的人，他突然就明白了我们在说什么，立刻对我伸出了手，比了个OK的姿势。

他说：“没问题的，女士，咱们就大大方方地把照片给放到户外吧！”

我们准备要离开的时候，元凯却把方向盘拧向了另外一个地方。

“啊，我们不回宿舍吗？”我问。

他说：“之前你跑去德国的时候，我爸妈带着我们一起去庙里头拜神，我上香的时候就说，如果你会回到我身边，我肯定来还愿。”

“你要怎么还愿？你该不会要捐很多钱吧？”我惊问。

“咱们先去看看再说吧！”

我们去到现场的时候，发现紫云洞道场正在重建。

新会的紫云洞，是至唐宋时期象山的紫云洞道场。

清同治元年在洞内建吕祖祠，因求签问卜灵验而香火极旺，是当地最悠久的道教活动地之一，后毁于战乱。

修建道观的工作人员说，紫云洞于上世纪90年代易地重建于圭峰山石涧凤山下，更名为“紫云观”。

元凯带我们在寺庙前面的广场待了一会儿，随后，他跟里头的两个道士说明了来意。

“道长，你好，之前，我来这里许过愿，愿望实现了，想还愿。”他说。

这位道长体型清瘦，眼睛明亮，他的声音低沉有力，说：“哦，那你想怎么还愿呢？”

他说：“现在重建寺庙，可以捐赠几百块吗？”

道长说：“可以捐瓦片，柱子或者是修神像等等，随喜功德。”

我问：“随喜功德是多少钱？”

道长说：“凭你们的心意就好，没有硬性规定。”

元凯从钱包里面拿出六百八十元，捐到了一个带锁木箱子里面，箱子上面写着“广种福田”。

捐款的时候，道长站在旁边，神态庄严，为我们敲罄。

我问：“道长，刚刚这敲的是什么？声音很好听。”

他解释道：“这个叫做敲罄，禀报祖师爷，有人来敬香了。”

我看到元凯拜了一次，道长就为他敲了一次罄。

道长刚刚跟元凯说，如果觉得祖师爷很灵验，可以三跪九叩，并且教他如何进行三跪九叩，同时为他敲了九次罄。

道长带我们来的地方是主殿，这里目前还没有修缮，可以正常上香、跪拜。

我们到这里的时候已经是下午四点半左右了，我看见许多道士陆陆续续穿着红色法衣走进来。

他们齐刷刷地跪在坛前，开始诵晚课。

有的在旁边敲敲打打，跟个乐队似的，我仔细一看，这些乐器基本上都是中国传统乐器。

我问：“道长，这些乐器都是什么？”

他将双手交叠搭在身前，说：“这是我们道观的法器，我们做科仪的时候，多用打击乐。

几乎所有道场必备，用于掌控科仪节奏、通神辟邪。常见的有木鱼、鼓、钟、磬、铛、镲、铙、钹、引磬、三清铃等。”

“这个木鱼不是佛教的吗？”我问。

“当然不是啦，佛教的木鱼，是从我们道教借鉴的，好吗？”

“原来如此！我看佛教里面有关圣帝君，而道教也有关圣帝君，到底关二爷是属于哪个教派的？”我问。

“呵呵，关圣帝君并不属于哪个教派。关二爷更像是中国忠义文化的超级符号，被各家各派都请去坐镇，哪教流行就归哪教用，主打一个通吃！”道长知识渊博，语言幽默。

我点点头，表示我在认真听讲。

他娓娓道来：“道教尊称关圣帝君为伏魔大帝，司职护法、武财神、镇宅辟邪。

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！