“试问观音大使，寻一人间至诚之徒历尽险阻至西方佛土求取真经，何故需惊忧太宗世民？”袁守诚面带疑惑继续发问道。

“传经之大业，必需要人间一权势滔天之人相助方能成事，天师试想一下，若是仅有贩夫走卒之徒欲求真经，弘法事业断不能成。当今世上，南赡部洲，人皇最权，天子最势，唐朝太宗皇帝实乃传法播经不二人选？”

袁守诚迅速记下，延展思维导图，低头沉思半晌，默不作声。观音菩萨趟此间隙已取出图形画影之法门卷轴，放至袁守诚面前，“袁天师，小僧及木叉使者依此画影之卷，依幻身之法，借卷轴之力，幻化为不登科的进士，能识字的山人张稍、李定，小僧为张稍，乃山间樵夫，木叉为李定，乃河中渔民，天师请阅此卷。”

卷轴在袁守诚面前展开，他稍稍看了一眼，咬破中指，以鲜血于画卷右下写下一段符文，然后闭目念动经文。“佛门的幻化之术，有骨无形，于形态之深处会感木纳呆板，幻化二人均为闲云野鹤，稍加道家法力，融入无为之境，逍遥之姿，必更为精妙。”袁守诚对观音解释道。观音合掌点头，拜谢袁守诚相助。

“观音大使，传经之事，为何不以正途苦劝太宗皇帝？于贞观帝前，痛陈利弊，动之以情，晓之以理，李世民乃当世明君，以其囊括宇内之胸怀，必能助大使导化世人，成就无上功果。”袁守诚向观音发问，并劝说道。

观音双臂翻阅着诗书文集，右腋下又生一纤纤玉臂，托了一下观音秀美的下巴，作沉思状。片刻之后，观音发言道：“袁天师所言并非无理之语，但李家于太原起兵之时已称为老子李耳之后人，其父及太宗本人亦笃信黄老之学，更加之现世道四海升平，国泰民安，太宗皇帝风华正茂，意气风发，苦劝良言必难入其法耳，最终传经大业只能无疾而终。”观音细致地解释道。

大慈大悲观世音菩萨继续补充道：“恐惧之情，实乃凡夫俗子最深最痛，至持至久之情绪，最深之处刻骨铭心，至久之能如吊靴之鬼，如影随形。太宗皇帝于长安玄武门之地，弑亲杀兄，有违天伦，其兄其弟现于地府，受尽折磨，此实乃太宗皇帝之隐隐心病，如蛆在髓。”

袁守诚听后，吓出一身冷汗，俯首沉思后默默点头，“观音大使所言极是，所言极是呀。”观音接过话茬，“全赖西方佛老，世尊如来指点，小僧安能得此启发。太宗世民为安抚亡魂，翦除心病，必用心苦寻至诚之人，成此非凡之事。可惜小僧预知之神通现今不甚灵显，未能预观此等沙门盛况。”观音暗暗叹息了一声，收起了腋下伸出的玉臂，继续聚精会神地翻阅诗集，摘抄名句名辞。

袁守诚微微一笑，走近了观音菩萨，缓缓地拍了一下他的肩头，轻声地鼓励道：“借用你们佛家的一言，顺其自然吧。”观音也低着头苦笑了一下，“只能顺其自然了。”“观音大使呀，你翻阅诗书，摘抄名句，意欲何为呀？”

观音菩萨抬起头，伸了个懒腰，捶了一下僵硬的肩颈，开始说道：“张稍、李定二人于泾河争吵，以诗为矛，以辞为盾，唇枪舌剑，好不热闹，以引泾河中长舌之怪，好事之徒，诱其通传泾河龙王，吊出龙宫。”

袁守诚把头凑出过去，“原来如此，敢问进度何如？”“十之八九，但尚需润色，方显自然。”“来来来，袁某不才，但于遣词造句方面也堪称一位好手，敢问大使，可否让袁某成此番成就？”

观音菩萨立即将诗册双手奉上，腋下幻化出双臂，并对袁守诚拱手作揖，“求之不得，小僧求之不得呀，烦请袁天师润色文章，大通文意。”观音菩萨诚心答谢道。