吉水县隶属于江西省吉安市，地处赣江中游，县域总面积2509平方公里，东接永丰县，南连青原区，西临吉安县，北与峡江县、新干县接壤。赣江自南向北纵贯县域中部，恩江、泷江两条主要支流汇入赣江，境内水系交织，河网密布。整体地貌由河谷平原、丘陵岗地与低山构成，赣江两岸是连片河谷平原，土层深厚，土壤肥沃，是县域主要农耕区域；县域东部、北部以丘陵岗地为主，岗垄起伏，耕地与林地交错分布；东部边界分布低山，海拔逐步抬升，山林连片延展。县域属于中亚热带季风湿润气候，降水充沛，无霜期较长，四季寒暑分明，山区昼夜温差大于平原地带，适宜水稻、各类经济作物与林木生长。全县下辖文峰镇、阜田镇、盘谷镇、枫江镇、黄桥镇、金滩镇、八都镇、双村镇、醪桥镇、水南镇、白沙镇、螺田镇、乌江镇、丁江镇、尚贤乡、水田乡、冠山乡，县治驻地设立于文峰镇。人口主要聚集在赣江沿岸平原乡镇，东部、南部山区村落分布零散，不少自然村坐落山谷之内，村落之间通行距离较远。吉水是庐陵文化重要发源地，自古崇文重教，科举文化积淀深厚，乡土古村、书院、祠宇遗存数量庞大，耕读传家的社会传统深刻影响地方社会发展进程 。

历史沿革与文化脉络

先秦时期，吉水地域归属古扬州，先后受吴、越、楚势力管辖。秦统一之后，本地隶属九江郡。汉代，豫章郡设立，这片土地归属于庐陵县。三国东吴时期，析庐陵县地设立吉阳县，为吉水境内最早建制，县治设在如今水南镇境内。晋代之后，地方建制几经调整，战乱带来人口流动，北方南迁百姓定居于此，带来中原农耕技术、宗族组织模式，河谷地带得到进一步开垦。隋代，吉阳县并入庐陵县。唐代，吉州建制稳固，境内人口持续增长，乡村聚落不断扩张，民间开始修建书院、寺院，读书风气逐步兴起。

五代十国时期，南唐析庐陵县水东十一乡设立吉水县，吉水之名正式确立，县治设于如今文峰镇一带，自此拥有独立县级建制。两宋时期，吉水文教快速崛起，书院大量兴办，宗族势力不断壮大，各地修建祠堂、族学，贫寒子弟获得读书机会，参加科举的士子数量持续上涨，大量人才走出乡土。元代，吉水隶属吉安路，赣江水运商贸进一步繁荣，沿江码头集镇人口聚集，手工业规模扩大。明清两代，吉水县隶属吉安府，县域划分众多乡都，宗族制度发展完备，各大姓氏修撰族谱，订立乡规民约，族学、义仓、义渡等公共设施在乡间普遍设立，士绅阶层主导地方修桥铺路、赈济灾荒等公共事务。赣派民居大规模修建，古村成片形成，乡间书院、祠宇数量众多。近代社会发生变动，旧式教育体系解体，新式学堂陆续开办，传统手工业受到外来商品冲击，农耕生产模式也出现缓慢改变。

吉水的文化脉络由科举耕读宗族文化、江河商贸文化、书院理学文化、宗教民俗非遗文化共同构成。科举耕读文化是本地文化最核心的部分，隋唐至清末，吉水走出大量进士、状元，民间流传“翰林多吉水，朝士半江西”的说法，“一门三进士”“隔河两宰相”“五里三状元”等人文故事流传至今，宗族普遍把读书教化当作家族重要事务，致仕的士绅返回乡里之后，参与地方各项公共事务，维系乡土社会运转 。江河商贸依托赣江、恩江航运，古代码头集镇商船往来，粮食、竹木、土产向外输送，外来货品经由水路进入县域，带动沿江乡镇经济繁荣。书院理学文化源远流长，自唐代开始，乡间书院陆续兴建，宋元明清持续发展，石莲洞书院等书院接纳四方学子，理学思想在此传播，讲学活动兴盛。宗教民俗文化方面，乡间古寺古观分布各个乡镇，民间信仰活动代代延续；民间灯彩、鼓乐、竹编、剪纸等非遗技艺扎根乡土，大量族谱、碑刻、手抄文献散落在各个村落，记录千余年地方社会变迁。

乡镇简介

文峰镇，吉水县城驻地，是全县政治、商贸、公共服务集中区域。地处赣江与恩江交汇处，古代便是水运码头，旧县城城墙始建于晚唐，城池依托两江形成天然屏障。旧时城内街巷密集，商铺林立，码头舟楫往来，商贸繁盛。现代城镇建设推进之后，城市范围不断拓展，原有村落改造为城市社区，公共配套完善，城郊依旧保留部分农田，城镇建设与城郊农业交错分布。恩江两岸经过整治改造，成为城市公共活动空间，境内留存部分古城墙残段，记录老城过往样貌。

阜田镇，县域西北部乡镇，丘陵地貌为主，林地资源丰富。境内石莲洞坐落山林之间，石莲洞书院历史久远，古时为讲学授徒之地，山水环境清幽。镇域古村落分布较多，祠堂建筑保存完好，宗族文化遗存丰富。农业生产兼顾粮食种植与油茶种植，山林产出竹木，集镇商贸活跃，墟市辐射周边大片乡村，乡镇公路连通各个自然村，去往山间书院遗址的道路通行条件完善。

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