吉安县隶属于江西省吉安市，地处赣江中游西岸，县域总面积2117平方公里，东隔赣江与吉州区、青原区相望，南接泰和县，西连永新县、安福县，北与吉水县交界 。县域坐落在吉泰平原的西段，境内地貌呈现平原、丘陵、低山交错分布的格局，赣江沿岸河谷地带地势平缓开阔，土层深厚肥沃，是传统农耕核心区域。县域中西部丘陵绵延起伏，岗垄相间，林地与旱地交错排布；西部边界地带分布低山，海拔逐步抬升，山林连片。赣江自南向北流经县域东缘，境内多条支流由西向东汇入赣江，澧水、禾水两大水系贯穿县境，大小河渠密织，既为农田提供灌溉水源，古代也承担航运功能。县域属于中亚热带季风湿润气候，降水充沛，四季分明，无霜期长，西部丘陵山区昼夜温差大于东部平原，适宜多种农作物、林木生长。全县下辖敦厚镇、永阳镇、固江镇、万福镇、桐坪镇、梅塘镇、里田镇、敖城镇、横江镇、凤凰镇、油田镇、登龙乡、大冲乡、北源乡、天河镇共十五个乡镇，县治驻地设置在敦厚镇。人口集中分布在东部河谷平原，西部山区村落分布零散，不少自然村坐落在山谷之间，村落之间通行距离较远。千百年来，这片土地便是庐陵文化的核心承载地域，人文积淀深厚，农耕、手工业、商贸发展脉络完整保留在乡土遗存之中。

历史沿革与文化脉络

先秦时期，吉安县地域归属古扬州，先后受吴、越、楚势力管辖。秦统一之后，设立庐陵县，隶属九江郡，庐陵县建制由此开启，早期县治几经迁徙，管辖范围覆盖今天吉安市大片区域 。汉代延续庐陵县建制，隶属豫章郡，人口逐步聚集，河谷地带得到大规模开垦。三国两晋南北朝，政局动荡，地方建制时有调整，境内人口有流动，部分中原百姓南迁定居于此，带来中原地区农耕技术与宗族制度。隋代，庐陵县县治搬迁至赣江东岸，也就是如今青原区境内，本地依旧归庐陵县管辖。唐代，庐陵升格为吉州，州县行政体系完善，文教开始兴起，乡村聚落不断扩张，佛教寺院陆续修建，资国禅寺便是在这一时期奠基修建，禅学文化在县域传播开来。

两宋时期，吉州文教走向兴盛，科举人才大量涌现，本地宗族不断壮大，各地修建祠堂、族学，民间读书风气盛行。元代改吉州为吉安路，庐陵县依旧为路治附郭县，县域商贸依托赣江水运持续发展，集镇规模不断扩大。明清两代，庐陵县隶属吉安府，府县同城，境内划分众多乡都，乡村宗族制度走向完备，各个姓氏修撰族谱，订立乡规民约，族学接纳族内贫寒子弟读书，弥补官方教育资源的不足。赣派民居大量营建，古村、古祠堂遍布各个乡镇。近代之后，旧式社会结构发生变动，新式学堂逐步设立，传统手工业受到外来商品冲击，农耕生产模式也开始出现改变。2000年吉安撤地设市，原庐陵县主体区域调整设立吉安县，县城搬迁至敦厚镇，开启独立的现代县域发展阶段。

吉安县的文化脉络由庐陵耕读宗族文化、陶瓷窑业文化、禅宗宗教文化、乡土非遗民俗文化共同组成。耕读宗族文化是本地文化根基，众多古村落以祠堂作为聚落核心，宗族内部重视子弟教化，鼓励读书入仕，致仕的士绅回到乡里之后，参与修桥铺路、修缮宗祠、接济贫苦族人，深刻影响地方社会运转。吉州窑陶瓷文化是本地极具辨识度的文化分支，吉州窑遗址坐落在县域永和镇，唐宋至元代，窑火绵延数百年，烧造种类繁多的陶瓷器物，产品顺着赣江水运销往全国各地，窑场也带动周边集镇兴起，窑工、商人聚居，形成规模庞大的手工业集镇。禅宗文化以梅塘镇资国禅寺为代表，古寺传承千年，历代僧人在此弘法，文人游历往来，留下大量碑刻文字。乡土非遗层面，鲤鱼灯舞流传于固江镇一带，是本地代表性民间灯舞，逢年过节开展表演，代代传承；还有民间鼓板乐、木雕砖雕营造技艺，在民间保留延续，大量族谱、碑刻、手抄地方文献散落在各个村落，记录地方社会变迁。

乡镇简介

敦厚镇，吉安县县城驻地，是全县政治、商贸、公共服务集中区域。旧时敦厚镇属于普通乡村，村落零散分布，农田连片，撤县设市之后县城迁移至此，大规模城镇开发推进，原有村落改造为城市社区。城镇路网完善，公共配套齐全，承接全县人口聚集，城郊依旧保留部分农田，城郊农业规模有限，和城镇建设交错分布。禾水支流流经镇区，旧时河滩低洼地带，经过填土改造，成为城市建设用地。

永阳镇，地处县域南部，禾水沿岸，河谷平原开阔，耕地连片，粮食生产条件优越。古代便是禾水航道沿线重要集镇，水运码头兴盛，过往船只停靠，物资集散，墟市辐射周边大片乡村。镇域内留存多处古村落，古祠堂、古民居分布各村，部分古建筑保留明清时期构件。农业以粮食种植为主，经济作物种植占有一定比重，集镇延续传统墟市习俗，定期开展集市交易，乡镇公路联通各个行政村，部分偏远村组坐落丘陵地带。

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