《名家批注周易》以历代名家注疏为基础，配有注释、译文和解说，力图用最浅显的语言解释流传千年的哲理，将《周易》逐卦精解，力求为读者提供一个可读性强、方便实用的《周易》文本。形象生动地为您解读《周易》。选字注音，并对生僻字重复注音，最大限度地方便读者阅读。译文和解说，用现代的语言和今人的视角重新解读国学经典。汇集王弼、李鼎祚、孔颖达、程颐、朱熹等历代名家对《周易》的研究成果。

东汉张仲景撰著，晋代王叔和编辑整理的中医内科杂病专著。又名《金匮玉函要略方》、《金匮要略方论》。为《伤寒杂病论》一书的重要组成部分之一。全书共25篇，以论述内科杂病为主，是历史上第一部系统论述杂病的专著，也是奠定我国临床医学基础的重要古 典医籍之一。书中论述疾病60余种，列药方262则(包括后人整理编校时所增补的附方在内)，这些方剂具有药味精炼、配伍严密、主治明确的特点，被后世誉为“众方之祖”，

道教经典。唐释玄嶷《甄正论》称:“《本际》五卷乃是隋道士刘进喜造，道士李仲卿续成十卷。”《正统道藏》所收残本二种，仅存其卷二《咐嘱品》及卷九《开演秘藏经》。敦煌写本多达一百零三件:卷一《护国品》存S.6027等十二件;卷二《咐嘱品》存P.2393等十九件;卷三《圣行品》存P.2795等十四件;卷四《道性品》存P.2463等十五件;卷五《证实品》存P.2366等九件;卷六(品名不详)存P.3310

元代忽思慧撰著的中医食疗学著作。共3卷。成书 于至顺元年(1330年)。为我国现存第一部完整的饮食卫生和食治疗法专著。系作者在任元代宫庭饮膳太医期间，对食物营养、饮食卫生及其他有关知识的总结。全书从营养学的角度，讲述饮食的营养价值、烹饪技术、患病期间的饮食制度、饮食的卫生要求等，主张治病应首先讲求饮食，以饮食疗法为先。书中从人体实际饮食需要出发，以健康人膳食标准立论，制订了一套饮食卫生法则，书中

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元·不著撰人，郝近大点校，中医古籍出版社1988年出版，32开，123页。《增广和剂局方图经本草药性总论》原附刻于某些版本《太平惠民和剂局方》之后，有的称为《增广和剂局方用药总论》。收载中药450余种。分玉石、草、木、人、兽、禽、虫鱼、果、米、谷、菜10部，每部又多分上、中、下三品。内容主要介绍了每味药物的性味、君、臣、佐、使、功效主治、七情、宜忌、用法等药物理论与实践经验。本点校本是以元刻高氏

道教经书。五代道士谭峭撰。又名《齐丘子》、《谭子化书》，该书为唐五代哲学史上独具特色的著述，全书分“道化”，“德化”、“仁化”、“食化”、“俭化”6卷，凡110章。“道化”、“术化”主要论出生死、入神化之道;余四篇主要论修身治世之道。其书以“化”为名，从万物变化之道立论。谓“人无常心，物无常性”(卷二)，万物皆变化无间，循环无穷。而皆出之于道，以虚无为体 《道化篇》说:“道之委也，虚化神，神化气

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一卷。清刘一明撰。刘一明，号悟元子、素朴散人，清代道教全真派高士。《阴符经》，又称《黄帝阴符经》，全文仅三百余字，为道教重要的经典之一。全真道十分看重《阴符经》，祖师重阳真人有言：“理透《阴符》三百字，搜通《道德》五千言”（见祖师《全真集》）。素朴刘先生认为历代传下来的《阴符经》版本杂乱，更有假托神仙或圣贤之名注解去迷诳读者的伪书，因此他于1779年在今陕西省凤县南台山对《阴符经》做了仔细的校正

《会心集》包括《会心内集》和《会心外集》，大约完成于嘉庆六年刘一明68岁时。在《会心集》开篇序言中，刘一明介绍了其基本内容和写作缘由：余自得仙留龛谷之旨，实会的盈天地间者，皆是阴阳之象；盈天地间者，皆吾性命之理。远取诸物，近取诸身，可以一道而贯无穷之道，可以一心而统无数之心，纵横逆顺，左右前后，黄芽满地，白雪飞空，信步走去，头头是道。故生平因物书怀，就事写意，无非会之于心，发之于言，故将吟咏拙句