虽然不觉困意，但武承恩等却想着华老大伤之后，却是为黔州如此费心费力，当下便不打扰，奉请华老休息之后，便告辞离去。华老吩咐两兄弟先去睡觉，起来之后再好好想想昨夜之事，便各自睡去。
午时时分，华老正带着两个徒弟在小院子里讲授呼吸运气之法，此番却不再是之前的运气法决，要知华老之前传授两人的也并非什么随处可见的功法，实乃是武圣当年于军中所创的《后天塑体决》，一贯只在武胜军中流传，不重根基资质，人人均能上手修炼，虽然于修炼内力方面只是平常，但修炼出的内力确中正平和不与各家大派的功法冲突，难得的是此决于强身健体方面独有奇效，最能涨精血气力，实乃军中军士之流的最佳法门，但相比起各家珍藏的绝学，确实也显得平常了许多。
虽然收徒仅仅一天，但是对于二人身体上的变化，华老乃是心知肚明，圣人元力之威非同小可，偏偏对这普通人却是毫无伤害，天下圣者寥寥，而圣人威震天元靠的也不单单是武力，而是来至于各国对于圣者的崇敬之心，文圣武力并未通玄圣境而受大正子民尊为圣，天元之古便有玄境无敌而圣者仁的古训，说的就是玄境高手靠武力可以无敌于天下，但圣者却是靠仁义取天下归心。因此自天元历史记载之中，仿佛并未有圣人出手的经历，甚至于圣人出世的记载也很少，数千年来只有大正圣祖踏破虚空的故事，所以古来无人敢于称圣，只是万民于大贤之士的尊称罢了。
而武道成圣之说也仅仅是天晶三圣出世之后方才有了圣境这一境界，且三圣之后又相继有北荒北圣，大正武圣出世，自此武道圣境才打破虚幻正式成为天元武者中的至高境界。但圣人出手的情况从未出现，以圣人之威，所到之处无不望者景从，实乃镇压国运之大能，也不需要出手。圣人之能始终隐藏在迷雾之中，只能凭借只言片语，窥探一二，传言西方诸国天晶武器的出现就与天晶三圣的出世有关，但即便是自己身为玄境强者也是知之不详。
而自己能够对元气有所了解，却是因为早年间跟随文圣的一段机缘，至于能够蕴藏圣人元气的封元古玉更是绝无仅有，乃是武圣亲手交予文圣的保命之物，文圣飘然而去之时，却是郑重的将此物交给了自己，未尝没有希望自己可以通过参悟此玉一窥圣境的希望，可惜自己资质愚钝，多年来不问世事专心研究也并无寸进，不想却被当年的知情人反过来用此物暗算。
念及此处，华老不由得叹了叹气，想不到误打误撞之下，倒是让这两个小子沾上了这般因果，也不知道是福是祸。虽说昨日于二人的收徒仪程简陋无比，但华老本身的来历却是非同小可，世人只知道他华平波昔年乃是跟随文圣牧天云云游天下时的跟班书童，而文圣本身来历却是不详，只知道是中州豪族牧氏出身，然而牧氏数百年前便已经落魄，不复豪族之名，后人也只在中州务农为商为生。文圣早年游历天下，足迹遍布大正内外，远赴北荒、地心海、南蛮诸部，是真正的云游四海之人，回国之后专心著述游历之事，后大正蒙难之时，起义军匡扶天下，成就文圣之威名，而他华平波一路跟随文圣，自然也因此成为了天下皆知之人。
但常人并不知晓，文圣牧天云也是有出身门派的，圣人不知所出，但是圣门却是一直存在，自圣祖出世，便建立了圣门，但圣门却与其他江湖门派乃至隐世家族完全不同，圣祖为圣门定下了宗旨探索天元之秘，著天元之史。也就是圣门存在的目的只是为了探索天元，从不参与天元大陆各方的争端，是以圣门并不显赫。
以圣祖惊世绝艳的能力，圣门自建立以来便具有了强大的实力，但由于圣门收徒严苛至极，武学天赋也仅仅只是其择徒标准之一，甚至并非最重要的条件，圣门更重人的学习天赋，圣门历代传人也均是当世第一等的人才。
但因择徒及其严苛，历来圣门并无多少传人，至圣祖之后，也再无成圣之人，而历代传人中均有一生沉迷追寻武道圣境，甚至不喜武道而专研历史之人，圣门也自然开始衰落下来，以至于差点断绝了传承。
为免圣门传承断绝，后人便重立了圣门传承之法，每一代均会留下一名护道人，负责保管典籍，而护道人负责寻找资质过人的弟子，如弟子成圣则可重开圣门，以圣门弟子之名出世，若不能成圣则会下一个护道人，而文圣正是圣门上一代的护道之人，其人惊才绝艳，但却对武道兴趣不大，武圣却正是文圣引导进入圣门之人。
却不想天元剧变，十国联盟伐正，致使大正几乎灭国，圣祖曾言，圣门无国界，只为探索天元大陆，但是圣人有国家，国家兴亡，匹夫有责，是以文圣出世以救天元，受尊为文圣，而武圣宁东流天赋异秉，在国破家亡的重压之下，竟然得以突破，成为数千年来圣门第二个武道成圣之人，于是圣门竟然在数千年后出现了一门双圣的盛况，是以圣门重开，而华平波也成了这一代的护道之人。
大正立国之后，文圣以身为谋分封天下，事后拂衣而去，不知所终，继续了却其探索天元的宏愿，而武圣却立下了镇压大正国运五十年的誓言，立于军中，保大正之国泰民安。
而华平波则因种种变故，也就此隐姓埋名，隐居于黔。
出于对文圣的崇敬，本对牧氏之孙颇为看重，无奈牧临江虽已是牧氏这一代天资最为出色之人，但其人不堪造就，昔年便借文圣之威名狐假虎威
而自己多年困居于此，专心培养牧子章，却不想父子二人竟是一丘之貉，仍是欲壑难平，无谋身之能却有谋国之志，当真是不知死活，念及于此，华老也不由得唏嘘不已。
转念之后却又感叹一声，该当是黔州大兴之时，自己携牧氏来此隐居，却是一番机缘巧合之下遇到了这两个小子，如今圣人之物落在他们身上，这圣门下一代的希望如今却是要着落到两人身上了。
要说论资质天赋，自己平素便知，两人天赋并不差，武学一道之上关三天生力大无比，而章六却是学习能力惊人，自己也就按照常人培养蒙童之法，教授些文字书籍，二人虽不说是过目不忘，但也能学得有模有样，几年下来便已粗通文墨
在黔州这等学问粗鄙之处，想是成年之后混个官身都是不难。难得的是二人于修炼一道也是无师自通，仅仅靠自己传授的一小段军中呼吸之法便能初窥门径，只是两人素自己的忌讳，平时不敢在自己面前显露出来
但昨夜一战，两人能从牧家那等情形之下把自己带出来，更是在灭神弩之下能够不畏生死，其心性能力已经显露无疑，要知两小一老几无缚鸡之力的三人，能从有着玄者坟墓之称的灭神弩之下逃生，岂是一句运气能盖过去的。如今两人竟然能够吸收圣人元气于己身，虽不知是福是祸，但确确实实已经是大异于常人。
可叹的是自己虽早就对两人留了心，之前却是一心系在牧子章身上，也不愿意让两个山野里的孩子，因为学武走上这波云诡谲的江湖之路上，圣门之学，学了固然成就非凡，但也要用一生来承担圣门延续，乃至破玄入圣的责任，人前看似光鲜，但其中辛苦与无奈又岂是平凡人能所及。
随即华老定了定心神，便对二人说道：“你二人虽之前在我这里学了不少东西，但都是些杂学之事，如今却是要正经的学一些东西了。”
看着二人脸上露出的跃跃欲试的神色，华老接着说道：“我门之所学重在悟性，自来便有师傅引进门，修行在个人的古训，而且我门也并非你们所知道的一般武学宗门，武道在门中只是基础所学而已，你等还需学习历史、数算、天文、地理之学，以至于文学、兵法、烹饪、冶炼等等，可谓包罗万象，至于武学之所以称为基础，实乃为强身健体，以本门所学之渊博，没有强健的体魄，寻常人恐怕难及其中十一。是以本门所学先授武学之道，且武学一道因与身体相关，历来最重传承，所谓差之毫厘失之千里，世故为师将亲传你等武学之道，至于其他知识自有典籍，你等可以按照自己的喜好自行学习，如有不通之处再向为师请益即可。”
二人跟随华老学习读书识字多年，熟知他老人家的性格，并且平日里处事和蔼可亲，但于学习之上却是严苛无比，骤闻今后要学习如此之多的东西，都不禁心中大震。
关三天生体壮如牛，自然对武学兴趣浓厚，一贯对于读书识字提不起兴趣，但胜在天资聪颖，识文断字倒也不差，但此时一听天文地理的东西，脑子顿觉一大，后面一听还可以学习兵法锻造，便觉得还好，从小便立志从军报国的他对这些东西却是兴趣盎然。自然是心中大定，转头看向一旁的兄弟。
而章六自小跟关三两个因是孤儿，没少受周边小孩的白眼和欺负，但两人却是从来不怂，遇到事情便是两人一起上，也因此自从懂事起两人便生活在了一起，虽不是亲人却胜似兄弟。
以前是懵懵懂懂，自跟随华老学习了读书识字之后，却仿佛发现了新大陆一般，以往好勇斗狠的日子反倒是觉得索然无味，成天就想借着帮工的机会能与华老多相处一番，就算是能有机会听听他讲讲故事也好
至于平日里华老所授之事，更是记得清清楚楚，现下一听今后之所学如此丰富，不禁心下畅然，心说老头子这下总算不藏着掖着了，心中一美，忍不住笑了起来。
华老似乎早知会有此情形，自己那些担心放到这两个孩子身上倒是有些多余了，各人自有各人的际遇，自己所想也无非是杞人忧天而已。便肃道：“你等先不要高兴的太早，今后若是不努力修行，却是要吃鞭子的。”
二人忙道不敢。
华老接着说道：“时间颇为紧张，你二人之前得我传授呼吸之法，我看已有小成，也不算没有武学根基之人，如今此间事了，我等需远走他乡，你二人尚且年幼，却是需要先行传授你们一些武学傍身。不知你们如何看待武学之道？”
二人于学武功自是兴高采烈，但对这个问题却不是不知回答。
关三挠了挠头说道：“学了武功便能让人变得更强大，如麻五叔家的麻大哥一般，长得还没我高大，但跟着麻五叔学了劲气之后，方圆数十里的后生没有一个是他的对手，便是来青岩堡的部族猎手也对他佩服不已，麻大哥说了练好武功便能去巡按司替武王爷出力，再不济也能跟着春来商队行商，保卫商队，我想学好武功，以后便可保护师傅和小六。”
章六并未想到三哥会这样想忙说道：“我也会学好武功，不消三哥来保护我，我们一起保护师傅，以后还能养活自己如部族那些猎虎一般，吃喝不愁。待得武功高强的时候，有人胆敢侵犯黔州，我们也能出上力。”
华老听着两人如同儿戏之言却是笑道：“你们说的都没错，练武强大己身，保护身边人自是应有之意，然而我门之武道精神却远不止于此，如今我将他传授于你们，听不懂不要紧，但是要牢牢记住，日后时时自省之。”
两人肃然应是。
华老言道：“我之武道乃是我多年积累所感，其一便是强身健体，人活于世便要有自身之用，于国于民、于家于亲，都要做个有用之人，手无缚鸡之力者，只是个累赘而已，因此要练武强身。其二便是修身养性，修身修的是扶危助困之身，强大己身的目的是为了助人，而非恃强凌弱。养性养的是遇事不屈的性，强大己身同样是为了不畏强敌。其三便是保家卫国，恃强凌弱固然是不对，但坐以待毙更是懦弱，家国有难，武人既自诩为强者，则当仁不让，挺身而出。如此三则你等可能需要明白，至于其他则是你等于今后历世之时再慢慢去体悟吧。”
二人也不多言，默默的把华老教授的话牢记于心，半炷香的功夫便将华老之言背诵而出。
华老便道：“武道精神说之简单，寥寥几句而已，远不似那些功法武学动辄千言万语，但却会伴随尔等一身，行止所为均由其左右，武学之路是一念成魔还是通玄入圣也皆由其决定，反而与功法是否精妙无关，尔等切不可轻忽。”
二人若有所思，虽然只是死记硬背，但此三点武学精神确是伴随两人一生，历经千帆过尽，却能不负初心。
随即华老也不磨叽，便开始细细向二人讲授武学常识。与平常各门派的传授方式截然不同的是，圣门意在探索天元之秘，于武学一道的认知自然是更为深刻。
天元大陆各地虽说武学一道，大道相通，却是根据地域侧重点各有不同，但历来是以大正的武学体系为尊，但圣门武学却是博采各地之长，定下了功法、武道两大体系。
功法修炼的是身体，将人的身体视为一尊熔炉，而炼体之法则是强化这尊熔炉本身的强度，强度越高则能发出的能量越大，此能量完全靠身体之本能向外激发，是熔炉本身之力，称为外力。
而当身体强化至一定程度之后，前人发现配合呼吸之法便可吸收天地之灵气，转化成为人身体中的气劲，并能为人所用，同时这股气劲还能更快的强化身体，使得身体能够更快更多的吸收天地灵气。
此时的身体便像一具熔炉开始发挥作用，一边吸纳天地灵气，一边将其转化为人所用的内力，并不断的用灵气打磨自身的强度。而内力作为能量与外力相比会更为精纯，更加易于操控的同时也能激发更强的破坏性，但是这个阶段的修炼其核心仍然是强化身体能力，没有脱离出强身健体的范畴，因此被称为炼体境。
其中又根据不同的修炼程度，取九数之意分为了炼体九境。
前三境为入门，主要是强化身体能力，此阶段人的力量、速度、身体素质均会有一定的提升，会与普通人拉开差距，但并不能吸收天地灵气为己用，只是打好根基的阶段，因此也被称为塑体。
中三境时则是在继续强化自身身体的同时，大幅提高人的感知和速度，此时人可以通过呼吸感受到天地灵气的存在，虽不能吸收为己用，但是却会逐渐改造人的身体以适应天地灵气，身体感知的大幅提升，却可以让人更加敏捷，反应更快，因此被称为感应。
而后三境时，人体可以主动的吸收天地灵气用于改造身体，同时由于有天地灵力的加持，身体激发的能量会发生质变，力量会大幅提升，因此被称为合气。
如果说前三境时只是稍强于普通人，中三境时则可力敌数十个普通人了，而到了后三境时，与普通人之力已截然不同，并且此三境内由于天地灵气的介入，使得人体的变化极快，即便只是相差一个小境界，力量也是极为悬殊。
说得简单，但对于普通武者而言，炼体境界已经是其穷极一身的追求，没有功法引导，除非少数天赋异禀惊才绝艳之辈，大多数武者也只能徘徊在前三境，无法感知到天地灵气。
而纵是有了功法，能够感知到天地灵气，却碍于天赋原因，使得大多数人也无法吸收更多的天地灵气为已所用，身体无法提升，则能吸收的灵气愈少，灵气愈少则无法强化自身，陷入修炼的恶性循环而一身都只能在炼体后三境徘徊。
所以自有那资质不好偏又有大智慧大毅力之人创立了外家功法，以外力刺激自身，专门修炼身体强度，也能力大无比，身体防御力惊人，实际上就是不断强化前三境的修行，最终也可以与后三境的武者一较高下。
当炼体的修为到达一个阶段，也就是炼体巅峰之时，此时身体经过不断的改造，已经与常人大为不同，反而更加适应通过呼吸之法吸收天地灵气。
但毕竟吸收的过程缓慢，当到达瓶颈之时，也就是你的身体具备了大量快速吸收天地灵气的能力，积累到一定程度之时，身体便会改造完成，从而构筑起一套完全依赖于天地元气的能量转换体系，也就是把人的身体比作熔炉的原因。
一旦瓶颈打开，此时人体便如脱胎换骨，丹田打开，就可以超乎寻常的速度吸收天地元气，并可以将天地元气转换成内力储存于丹田之中，而对外激发攻击之时释放的能量也彻底的转变为内力。
此时的武者已经脱离了普通人的范畴，虽不能飞天遁地，但是身体数十倍的强大，防御惊人，寻常武器已经伤不到分毫，而攻击力更是非同一般，动辄便可伤人性命，是武中尊者，是谓武尊，而此阶段也被称之为御气境。
而御气境的修炼之法，类似于炼体后三境，就是不断的吸收天地元气。
但此时吸收的天地灵气数量巨大，而且其作用也不再是单纯的改造身体了，而是转化为内力蕴藏于丹田之中，再由丹田不断的将其压缩炼化，在此过程中不断的强化丹田，扩大丹田的容量，而丹田每扩大一次，就被称为一重，同样取九之极数，称为御气九重。
由于人的资质和韧性不同，同为御气境其吸收天地灵力的速度差异巨大，因而扩大丹田的时间也大为不同，而每一次丹田扩大的过程都充满了凶险，但每次扩大之后，就会增加吸收天地灵气的速度，如此往复循环八次，直至九重。
此时丹田已经扩大到了人体的极限，内力也积压至顶点，吸收天地灵气已经成为身体的本能，但却只是弥补内力消耗，并不能继续扩大丹田，而人也已经几乎修炼到了天元大陆的顶点。
若再由机缘，或是生死之间的压力、或是天材地宝的药力，又或是特殊的外力，都有可能让你的丹田第九次扩大，而扩大之后会导致丹田破碎重组，若是能挨过这番坚持下来，丹田中的内力会再生变化，重新转化为一层更为强大的能量，此过程变化无穷，由此被称为通玄，而通玄之人被冠以玄境之称，乃是大陆上的绝对强者。
御气境中，进入御气境之后毫无寸进的武尊强者比比皆是，此时天赋与韧性的差别就体现出来了，而九重之间的强者差距更为巨大，若非是有莫大机缘，和特殊际遇，寻常武尊强者理论上终其一生，并无法将丹田扩大到九转之极限，因此玄境强者更是是寥寥无几。